فروغ

اون کتابو خوندم.. جدیدا هیچ خوندنی بهم نمی چسبه.. احتمالا یه مرگم میشه!

بعضي چيزا برا آدم مهم نيستن ولي از طرفي يه جورايي خوره مي شن به ذهن و آدم دوست داره جوابشونو پيدا كنه؛ مثل اين كه: چرا كامنت من از اين جا پاك شده؟

جواب:
دوست عزيز لطفا درباره ديگران در اين وبلاگ كامنت نگذاريد.

ابتدا سعی می کردم دیگران را عوض کنم، حالا خستگی در می کنم . فکر می کنم چند سال دیگر به خودم بیایم و ببینم عوض شده ام. این بی خیالی هم بددردی است.

واقعا عذر می خوام بابت کامنت قبلی چون هم با بی حوصلگی نوشتم هم خواستم کامل باشه بعدم نصفه کاره ولش کردم. حالا فقط یکیشو بنویسم ولی درست و حسابی بهتره مثلا این که بعضی ها که در مورد شخصیت یعنی اون خصوصیت نسبتا ثابت تحقیق کردن می گن دو جور صفت مهم هست که جزو شخصیت آدمه بقیه صفت ها یه جوری مرتبط می شن به این دو یا اصلا جزو واکنش ما به یه موقعیت خاص هستن نه شخصیت حالا اون دو تا چیه یکی همین که تو نوشتی یعنی متعادل و خونسرد بودن یا نا متعادل و جوشی بودن دومی هم درونگرایی و برون گراییه این نا متعادل هم که می گن به معنی منفی و بیمار گونش نیست یعنی نوسان احساسیش زیاده نه مثل رمان نویس مشهور خانم شهرنوش پارسی پور مثلا که این نوسان خلقیشون از کارو زندگی بازشون می داره. به هر حال بحث جالبیه شاید بنویسم بگذارم توی سایتم گرچه در مورد شخصیت فقط این یه نفر حرف نزده و جذابیتش به نظر من همینه. مثلا بیگ فاو معروف ...اوخ باز دارم قاطی می نویسم. آخرشم بگم من خودم تازه می خوام یکی دو تا دیپلم بگیرم اولیش هم دو ماه دیگه می گیرم پس ما هم همین پاییناییم اگه اجازه بدید همین دور و بر شما نه بالا تر

دوست عزیز،تغییر جزء جدایی ناپذیر از زندگی آدمه. مطمئن باش که زمان قدرت غیر قابل مقابله ای برای تغییر آدم داره . فکر می کنم مشکل قضیه فقط تغییر هدایت شده باشه که نقش خودت را در آن جستجو کنی.آن چیزی که به دنبال آن هستی بزرگواریه ، یعنی حجیم شدن روحت . با اطمینان میتونم بهت بگم که غیر قابل دسترسی نیست .
شاد زی

این مساله شخصیت و به اصطلاح تربیت یا طبیعت از اون موضوع های داغ همیشگی روانشناسیه یکی مثل اریکسون خیلی هم تحقیق کرده و با دو مشخصه دو قطبی چهار تیپولوژی تمیز داده و به اخلاط معروف بقراط ربطش داده و کمی هم از فعالیت هورمون ها و اثرشون بر مزاج یا شخصیت بحث کرده و اگر خوانده باشی انسان برای خویشتن اریک فروم مسائل احتماعی را وارد شخثیت شناسی کرده که در سبک اروپای قاره ای الآن تاکید بیشتری روی آن می کنند ولی امریکایی ها روی بیولوژی و غیره بعد از همه این ها بگم اون چیزی که خودت خودت رو می بینی و اون چیزی که فکر می کنی دیگران تو رو می بینن این که از نظر مردم من فلان جور هستم درصورتی که و این فرمول ها بگذریم بحث زیاد است و جای آن تو فضای کوچک کامنت نیست

جواب: ببين !! ديگه قرار نشد بالاتر از ديپلم حرف بزني كه من فقط يك خط آخر حرفاتو بفهمم:)

Foroughjan salam, nahweye bayane matlabet ghashang bud, khosusan chand khate akhar.
Ye nokte: kheyli az in ke awal ehsaseto boruz midi baad fekr mikoni narahat nabash. Har waght neshun dadane asabanyat, khosh amadan, wa gehyre barat az hammam gereftan sakhttar beshe, chon awal manteghet be kar miofte o mane mishe aksolamal neshun bedi, mibini che basa hamintori ke hasti kheyliam rahat tari!

kheili baram jaleb bood,in chizie ke manam tajrobash kardam

سلام
من هم خیلی دوست دارم بتونم عادتهام به نوعی تحت کنترل ام باشند.اولی اش هم منطقی فکر کردن و دومیش عادت کردن به عادت نکردنه. سخته اما امیدوارم بتونم.
برای تو هم آرزوی موفقیت می کنم.

یاد ان قضیه قورباغه ات را قورت بده افتادم

عادت می تواند خدمتکاری خوب یا اربابی بد باشد.پس خوش به حال معتادان عادات خوب.

خورشت آلو رو میشه حتی نجوییده برای اینکه حالت رو به هم نزنه قورت بدی.اما رفتارها......به هرحال منم خیلی عجیب غریبم.و زود واکنش نشون میدم.

Salam forough jan, midouni taghriban az hamoun avayel ke webloget ro shorou kardi, webloget ro mikhounam, yebar ham mikhastam biam khastegari ke fayede nadasht, inaro goftam ke begam ye hesse ajibe hamzadpendari ba to daram. Kheili karaham o raftaraham, shabie toe. Rasti manam az khorshte aloo ye roozi badam miad:D